2025年8月間，【八萬四千・佛典傳譯】為慶祝成立15周年舉辦了一場別開生面的活動，並有幸邀請宗薩欽哲仁波切主持了閉關，主題為Outwitting Distraction（巧勝散亂）。 以下是活動記錄影片全集（現場中文口譯版，附文字稿連結）。
Photo by Maryna Tiutiunyk.
宗薩欽哲仁波切以簡明而實用的方式，深刻揭示當代社會因身份定位與自我形象所帶來的壓力，進而引發焦慮與心理健康的問題，強調佛法不僅是一套信念或哲學，更是一種切實可行的心靈修持之道。
仁波切進一步闡明：菩提心乃直接巧破散亂之途徑——指出眾生之苦，多源於根深蒂固的自我執著，而今更被文化、制度與科技所強化；唯有學習珍惜他人，方能逐步鬆解此等習氣，轉化煩惱為智慧。
宗薩欽哲仁波切挑戰了一個普遍的誤解：佛教似乎僅僅被簡化為「打坐」與「素食」。這樣狹隘的形象或已成為佛教的「標誌」，然而仁波切提醒我們，靜坐禪修只是佛教眾多善巧方便之一。
仁波切進一步闡述佛陀教言的廣大無邊，以及佛法的次第性——其中包括如「愛染明王」（Ragaraja, King of Desire）之道，乃至舞蹈與音樂在歷史上作為正當修持的方式。
他並提供實際的指導，教人如何對治念流：如捕捉「魚」一般，覺察念頭的生起。仁波切強調，「巧破」並非批判或矯正念頭，而是於念頭生起之時，了知其本然。
本次課程最後以「三學」——「戒定慧」總結，指出唯有如實了知自身不斷變化的諸蘊，方能解脫於種種「無謂的造作」。
宗薩欽哲仁波切審視語言、習氣與自我中心的思維，如何形塑我們的現實體驗。仁波切引述《聖法性自性空不動中顯明一切相異經》（Toh 128），闡明我們所依賴的概念與名相，往往只是模糊的假設。
透過對偏執、現代職場文化與慣性思維的角度，仁波切指出眾生為何在自身周圍築起焦慮的世界。他解釋，即便只是數分鐘的禪修，也能打斷習慣性念頭的延續。
I宗薩欽哲仁波切著重闡述「獨處的文化」、「心的訓練」以及「願心」。仁波切對比古代閉關傳統與現代人難以安住當下的困境，並提出具體方法，教導如何在「喧囂人群」之中安頓身心。
仁波切亦觸及現代教育框架下父母對孩子學習要求的複雜性，反思為何在「高度文明」的社會中，孩童常受心理困擾，而在簡樸的僧院環境中卻顯得更為安樂。
宗薩欽哲仁波切是著名的宗薩寺與宗薩佛學院的寺主。目前仁波切所負責培育的僧侶有超過2000名，分佈於亞洲各地的六所佛學院與中心。
