翻譯《甘珠爾》需要極其嚴苛的學術修養。84000的編輯團隊由專業譯者組成,致力於確保每一部發布的譯作都符合嚴謹的學術標準。編輯委員會成員約翰 · 康提(John Canti,以下簡稱 JC)與湯姆 · 蒂勒曼斯(Tom Tillemans,以下簡稱 TT)在百忙之中抽空,就翻譯與審校流程、計畫的挑戰與機遇,以及對未來譯者的建議回答了提問。

The 84000’s editorial team presenting at the Translation & Transmission Conference at Keystone, Colorado, USA. Photo: Utpala
湯姆·蒂勒曼斯:毫無疑問,最大的挑戰在於「續部」(Tantra)的翻譯。我們的首要目標是讓這些文獻面世,容許多元的詮釋,而非在翻譯中「預設」某種特定的解釋。話雖如此,語法結構與詞彙上的難度依然巨大,甚至超過大多數顯宗經部(Sūtras)。就個人而言,深入鑽研《甘珠爾》最令人興奮的是發現這部大藏經在立場與哲學上的極度多樣性,這或許超出了傳統經院哲學所公認的範疇。這為我們呈現出一個更具開放性的佛教全景。
約翰·坎蒂:《甘珠爾》及其他典籍所記載的佛陀教言,是所有佛教研究與實修內容的權威源頭。然而,至少在西藏傳統中,《甘珠爾》本身的受重視程度不如後世的印、藏論典。論典的作用像是「精煉」——將經文中豐富的礦石加工成精確的理論體系。
最令人興奮的是,當《甘珠爾》的原始素材通過翻譯呈現時,我們能看到教義回歸到最初的時空背景:佛陀在何時何地、對何人說法。儘管教理點(Doctrinal points)通常是熟悉的,但其最初傳授的背景賦予了它們全新的深度與層次,這種敘事背景帶來了在論典中可能流失的直接性與人文視角。
挑戰則在於:既要忠實於原典,又要使這些重要的教法清晰、流暢。由於它們是整個佛教思想與實踐的基石,我們必須極其謹慎。在英語中尋找正確術語並不容易,特別是對於那些在數百年間演變出多重意涵的觀念。此外,英語本身亦在飛速演化,詞彙的聯想義在不同地區、不同十年內都可能發生劇變。
JC: 梵文經典從八世紀開始譯成藏文,但直到幾個世紀後才結集為我們今天所知的《甘珠爾》。事實上,目前並不存在單一、權威的《甘珠爾》,而是存在多種版本,其內容與排序各異。因此,在翻譯前,我們必須比對不同版本的《甘珠爾》,甚至參考中亞石窟(如敦煌)出土的文獻。雖然僅有 10% 到 15% 的作品保留了梵文原件,但許多亦有漢譯本。
由於建立完整的「校勘本」(Critical edition)耗時過長,超出了「84000」目前的資源範圍,但我們的譯者會在工作中盡可能參考所有可獲取的原始文本,並註記任何可能影響釋義或歷史研究的差異。至於工具,目前尚無單一辭典能解決所有問題。軟體翻譯工具(如 AI 翻譯)對這類文獻仍處於起步階段,因此傳統的學術素養仍是我們最核心的工具。
TT: 坦白說,識別歧義或多重解釋並沒有單一程序。有時透過對比梵、藏、漢版本即可發現;有時涉及語法或對複合詞(Compounds)的理解。梵文常使用複合詞,而藏譯通常會添加虛詞以顯示其理解的格位關係。
舉例來說,若將「廢紙簍」(waste paper basket)譯成他國語言,譯者可能會糾結:這是「裝廢紙的簍子」,還是「用廢紙編成的簍子」?譯者會根據對英語語境的理解來選擇。但在古代文獻中,複合詞往往存在多種合理的詮釋,印度論師有時也會對同一個詞給出不同的哲學解釋。這正是語法與哲學交會的最有趣之處。
TT: 首先,我們要確保譯者正確理解了語法結構。對梵藏語法的一知半解往往導致模糊甚至錯誤的翻譯。如果譯者採取「大概差不多就好」的態度,或宣稱是基於某種超越語法的「深意」,我們會保持高度警惕。其次是術語。我們承認技術術語有不同的翻譯方式,但必須排除明顯的誤解或不可能的譯法。我們會參考梵文原意,畢竟這些是印度文本。最後是英文的可讀性、清晰度與風格。我們希望譯文盡可能「獨立自足」,避免過度僵化的直譯。
TT: 你需要具備卓越的藏文寫作與閱讀能力,且必須掌握梵文基礎,了解複合詞與關係從句在梵藏互譯中的運作。此外,深入理解佛教概念、歷史及校勘學(Philology)工具亦是必修課。就個人而言,我認為人們常低估了「文學造詣」。譯者本身就是作家,應培養對優秀寫作的敏銳覺知。翻譯並非源語言與目標語言之間的簡單鏡像,它需要大量的創造力。
JC: 全新的閱覽室正在分階段升級。第一階段的「大廳」(Lobby)已經發布,展示了《甘珠爾》與《丹珠爾》的結構化大綱。這就像一個龐大的、帶有註解的導航目錄,指引讀者按傳統結構探索典籍。
第二階段則是重新構建線上閱讀器。最大的變革在於「底層架構」。我們正將整個系統轉換為相容於「文本編碼倡議」(TEI)的 XML 標準。這意味著譯者與編輯能將各種數據——如版本差異、生僻術語、地理名稱標籤等——直接埋入文本檔案中。這種編碼不僅是為了排版美觀,更是為了「語義保存」。這些數據對目前的普通讀者可能是隱形的,但對於未來的研究者與學者來說,這些 embedded data(嵌入數據)將是極其珍貴的資源。更重要的是,這種標準化編碼不依賴於任何私有軟體,能夠永久且安全地存檔。
雖然這些開發工作導致我們近幾個月的發布數量有所減少,但在計畫演進的早期階段,為了建立一個堅固、靈活且前瞻性的平台,這點代價是完全值得的。

約翰・康提以醫學與人類學學士於1975年畢業於英國劍橋大學。